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油単舞、剣舞、御幣舞、鈴神楽、洞舞、道中舞等6つの舞からなっています。

猿田彦は、野沢温泉とうろう祭りに催される神楽です。

この太鼓は、道祖神火祭りを表現したもので、大変勇壮な太鼓です。

子供の舞

古間鎌の開祖の人が鍛治場で口ずさんだ唄が発端だと伝えられています。毎年8月14日、15日に古間商店街で行われる盆踊りには国際村からの参加者もあり、国際色を帯びた郷土民謡となっ...

例祭(毎年8月26～28日)のほか7年に一回式例大祭(御開帳)が開かれる。寛永5年に始められたといわれる。

「踊る夜やさそひ出されし庵の笠」(一茶)というように親から子へと伝承されて現在に至っている。柏原区の有志により「おけさ保存会」が立ち上げられ、8月14日、15日の盆踊りで披露...

霊験あらたかな飯綱権現の徳を讃え、豊かな郷土を願って力の限り打ち慣らす勇壮な太鼓である。

大昔、里を荒らしまわり良民を苦しめた男獅子が空手武芸者の和藤内に倒される筋。高岡神社祭礼に奉納。

諏訪神社と同じ七年に1度の申寅の年に行われる(七月)。木遣は諏訪から師匠を迎えて伝授されたといわれている。

浄土真宗願法寺の創立由緒を絵巻物に指し示しながら語る伝統芸能。江戸時代さながらの古風な語り口は感動。

のよさ節の歌詞は、農夫の父とその息子が畑で交わした会話が民謡となったもの。秋山ぶしは昭和50年代に作曲された民謡。

須賀川に古くから伝えられる民謡で、振り付けが簡単な上、歌われる詩が素朴で今日まで伝えられています。

武田信玄に敗れた武将が須賀川に住みつき、古くから伝わるかぐら囃子に太鼓と笛を合わせたもの。

自在山の中腹にある自在神社の春季例祭に奉納され、榊の舞、鉾の舞など素朴で優雅な8つの舞が展開されます。

番馬節(踊り)は、農民の草刈り歌でお仙の茶屋があった頃その美しい娘お仙を村の若者がしたって歌った歌です。

張り子の牛が主役の、春を告げる楽しいお祭りで、長野県無形文化財に指定されています。

大火生三昧火渡り護摩供養（岩殿寺）

筑北村

願いを書いた摩供木を炊き、炎が収まると清められ大願成就を祈願して渡る。古代の修行の舞台を垣間見るようです。

中山道木曽十一宿の須原宿に古くから伝わる踊り。郷土民謡盆踊りとして唄い踊られる地唄で、はね踊るところから由来。嘉慶年間より京都から伝承した庶民文化です。「よいこれ」・「竹の切...

江戸時代後期に東濃地方から伝わったもので、長野県内に伝わる地歌舞伎としては数少ないものの一つです。